El íncubo es ese ser o demonio de naturaleza sexual que asecha en las noches. Son la contraparte masculina del súcubo. El íncubo es un demonio que se dice que se tiene sexo con las mujeres (y hombres) por la noche y en sus sueños.

Incubi, del latín Incubus, in, ‘sobre’ y cubare, ‘yacer’, ‘acostarse apareció ya en el año 2400 a. C. en la Epopeya de Gilgamesh. Se decía que el padre de Gilgamesh era Lilu, un espíritu que visitaba a las mujeres en sus sueños eróticos. Junto con Lilu, la demonología sumeria también menciona al Irdu Lili, que engendra niños en sus víctimas, aunque también aparece si contraparte femenina, Ardat Lili, que queda embarazada de estos mismos niños.

La creencia y el debate en torno a los íncubos comenzaron temprano en la tradición cristiana. San Agustín de Hipona escribió sobre el demonio, llegando incluso a afirmar que hay "demasiados relatos para negarlo". Tanto Agustín como King James, de la Biblia King James, declararon en sus escritos que ni los íncubos ni los súcubos podían "producir semillas demoníacas por sí mismos". Es decir, que no podían engendrar descendencia de su propio ser, sino "robar semillas de humanos, vivos o muertos, y fecundar a mujeres vivas". Esto se hace de varias maneras, incluido el robo de semen de alguien vivo o recientemente fallecido. El cadáver tendría que estar fresco, ya que el semen se enfriaría y quedaría inservible. Una forma de que el íncubo eluda este problema sería habitar el propio cadáver, resucitar de entre los muertos, yacer con sus víctimas femeninas, poniendo un niño en su vientre.

Se dice que se puede identificar a un íncubo por su pene inusualmente grande y frío, aunque otras referencias hablan de que el pene es lo único caliente de un incubo. También se afirma que el íncubo es bisexual, victimizando a ambos géneros sin mucha discriminación, pero también se menciona que capaz de acostarse con un hombre aunque lo encuentra desagradable o incluso perjudicial para su propio bienestar.


Los hijos de los íncubos/súcubos son cambion, el mestizo antinatural de lo terrenal y lo sobrenatural. Mientras son humanos, hechos con semilla humana, se les otorgan poderes sobrenaturales. Se decía que el mago Merlín era un cambion, estando su origen detrás de sus grandes habilidades mágicas. No era raro que la gente de la comunidad fuera acusada de cambion, especialmente si el embarazo en sí no tenía explicación. Dentro del Maleus Malificarum, el Martillo de las Brujas, hay instrucciones para combatir los efectos de un íncubo sobre sus víctimas. El exorcismo es una de las cinco formas establecidas, las otras son la Confesión Sacramental, la Señal de la Cruz, la recitación del Saludo Angélica, o el traslado de las víctimas a un lugar diferente. Sin embargo, el fraile franciscano Ludovico Maria Sinistrari escribió que los íncubos “no obedecen a los exorcistas, no temen a los exorcismos, no muestran reverencia por las cosas santas, ante la proximidad de la cual no se sienten intimidados en lo más mínimo”. Parecería que para algunos, estamos indefensos contra estos demonios.



El íncubo, junto con el súcubo, es un mal antiguo, visto en varias culturas a nivel mundial. El alpe de la mitología alemana es algo parecido a un íncubo vampírico. El trauco en el folclore chileno es una horrible criatura deformada y de pequeña estatura que arrulla a las jóvenes para seducirlas durante el sueño. Un lidérc es un amante satánico que vuela de noche en la leyenda húngara. Brasil, Sudáfrica y Suecia tienen sus propias variaciones, así como el cercano y lejano oriente. El amante demoníaco es un espíritu que ha perseguido a hombres y mujeres por igual desde tiempos inmemoriales.

Estos fenómenos más se han asociado a la parálisis del sueño, especialmente el súcubo, representada como una bruja acostada sobre la víctima masculina. Muchos señalan esto como un ejemplo de cómo el hombre primitivo intentó explicar la parálisis del sueño y las pesadillas relacionándolo con el mundo mágico y sus demonios.

Que interesante... Este tipo de experiencias son bastante comunes aunque creo que la gente tiene miedo o vergüenza de contarlas.